Een studie van traditie 10

Door geen mening te geven over "externe kwesties", hopen 12-stapsgroepen controverses te vermijden, zowel publiekelijk als binnen de gemeenschap zelf. Dit beleid helpt leden ook de focus te houden op hun gemeenschappelijke doel.

Traditie 10: Anonieme Alcoholisten (en Al-Anon) hebben geen mening over externe kwesties; vandaar de A.A. de naam mag nooit in een publieke controverse worden getrokken.

Zoals de inleiding van Al-Anon tot de twaalf stappen en tradities luidt: "Al-Anon is niet gelieerd aan enige sekte, denominatie, politieke entiteit, organisatie of instelling, het begaat geen enkele controverse, onderschrijft noch verzet zich tegen een oorzaak.

Evenzo geeft Alcoholics Anonymous zijn naam niet aan externe organisaties, zoals professionele behandelingsfaciliteiten. Mogelijk ziet u advertenties voor behandelingsprogramma's die beweren 'op 12 stappen gebaseerd' te zijn, maar u zult geen advertenties zien die aangeven dat ze zijn gelieerd aan A.A..

Principe toepassen op persoonlijke levens

Als deze traditie wordt gevolgd, werkt het om de gemeenschap als geheel te behoeden voor publieke controverse, maar het principe kan ook worden toegepast op 'alle zaken' van individuele leden..

Als leden van Al-Anon dit principe bijvoorbeeld toepassen op hun leven, wordt het herstel van iemand anders - of wat nog belangrijker is, een gebrek aan herstel - een probleem van buitenaf, waardoor ze zich kunnen "losmaken" van de problemen van anderen en zich kunnen concentreren op hun eigen problemen herstelproces.

Bezoekers van deze site hebben de tijd genomen om hun ervaring, kracht en hoop op Traditie 10 te delen. Dit zijn hun observaties:

Vasthouden aan het boek

Het grote boek met Anonieme Alcoholisten lijkt op De Bijbel als we de boodschap volgen, omdat het duidelijk is uitgelegd dat het niet nodig is om controverse aan te brengen, of buitenstaanders die proberen te veranderen wat het is (samen met insiders).

Door de jaren heen hebben veel kerken verschillende meningen gekregen over wat er is geschreven, waardoor de samenleving met allerlei nieuwe en verbeterde manieren is om het Woord van God te veranderen dat ze zogenaamd begrepen - en in die veranderingen hebben we een veelheid van verschillende dingen gezien kerken komen aan. In AA, hoewel niet perfect, probeert het in zijn 10e Traditie harder dan elke andere gemeenschap die ik heb gezien om bij de boodschap te blijven, precies zoals het geschreven was.

Het kan enkele scheuren hebben, maar ik moet het nog steeds uit elkaar zien splitsen zoals ik zoveel kerken heb zien doen, gebaseerd op publieke controverse en meningen, en ik geloof omdat we onze 10e Traditie waarderen, en ons best doen om onze gemeenschap te beschermen, omdat ons hiernamaals nu is - niet wanneer we sterven als gevolg van de verwoestende effecten van onze ziekte. We weten als geheel dat we verantwoordelijk zijn voor het houden van AA voor onszelf zoals het is of dat we gedoemd zijn voordat we ooit een plaats als de hemel kunnen bedenken, dus we zullen onze 10e traditie blijven steunen.

Alethea

Hou het simpel

Anonieme alcoholisten zouden niets anders doen dan sterven als het niet voor deze traditie was. Als AA "officieel" opinies had over verschillende kwesties buiten het programma die kunnen dienen om leden te vervreemden die het oneens waren. Ik heb veel verkeerd geïnformeerde mensen horen noemen AA als een sekte, als het niet voor traditie 10 was, zou het zich kunnen ontwikkelen tot dat beleid met beleid in New York en de rest van ons verwachtte dat het mentaal zou volgen. We zouden als een politieke partij zijn.

Ik geloof dat deze traditie ook belangrijk is voor individuele AA-leden. Soms worden 'meningen' of jargon van een behandelcentrum doorgegeven als AA-kennis, dingen als 'iedereen die sigaretten rookt, is niet echt nuchter' of wanneer we proberen ongetrainde medische artsen te zijn die zich bezighouden met gezondheids- en medicatieproblemen van andere leden. Ik las zelfs in de meest recente doos 459 over een lid wiens sponsor haar vertelde dat ze een nieuwe soberheidsdatum moest nemen omdat ze geopereerd was en pijnmedicatie moest krijgen.

Dit soort meningen kan worden doorgegeven aan nieuwkomers, zoals belangrijke delen van het programma, terwijl het in feite om externe kwesties gaat. Ik heb het gevoel dat het belangrijk voor me is om traditie 10 in gedachten te houden wanneer ik deel aan vergaderingen, de man of vrouw met de minste kennis van waar dit programma over gaat is immers de belangrijkste persoon in de kamer.

Maryann

Traditie 10: Een Oxymoron?

In theorie is het een prachtige traditie. In werkelijkheid zijn er veel controversiële kwesties en meningen waar Alcoholics Anonymous World Services, Inc. (AAWS) bij betrokken is.

Zoals het oude gezegde luidt: door geen beslissing te nemen, neem je een besluit. Hetzelfde geldt voor het niet hebben van een mening.

Door geen partij te kiezen, kan AA in theorie zichzelf niet in een andere positie plaatsen dan die van neutraliteit. Wanneer neutraal, is er geen goed of fout, en er is ook geen kans dat de AA het hoofddoel heeft om alcoholisten te helpen herstellen als zij (de alcoholist) dat willen..

Deze traditie is ook een soort van oxymoron. Neem 10 alcoholisten en vraag hun mening. Je krijgt waarschijnlijk minimaal 12 meningen. Alle alcoholisten hebben meningen, de meesten van hen sterke. Controverse zorgt ervoor dat AA groeit en bloeit in geestelijke zin. Het is op die manier sinds AA begon. Het enige dat nodig is om een ​​vergadering te beginnen, is een wrok en een koffiepot.

AAWS zelf gaat de openbare rechtbanken procederen om eigendommen te beschermen. Door dit te doen, overtreedt AAWS de vertrouwelijkheid en anonimiteit van individuele AA-leden en nodigt zo publieke controverse uit.

AA the Fellowship en AAWS - het bedrijfs- en publicatie-imperium - zijn verschillende entiteiten. Als Spirituele Fellowship helpen AA-leden, vergaderingen en groepen deze Traditie voort te zetten zoals het was bedoeld door onze stichtende leden. Als bedrijf heeft AAWS deze traditie vaak geschonden en AA op het spel gezet. Gewoon een persoonlijke mening.

Mitchell

Terug naar The Twelve Traditions Study